Simpul Jaringan GUSDURIan Jombang: klenteng

Kota Santri dan Toleransi Supir Angkot

July 15, 2017 0

Kereta dari ibu kota membawaku menuju kota santri, Jombang. Dari gelap malam menuju terangnya pagi,  perjalanan kurang lebih 15 jam tak menyurutkanku untuk mengikuti training penggerak perdamaian. Sesampainya di kota ini, aku segera menaiki angkot kuning yang bertuliskan "Terminal-Cukir-Gudo" pada kaca depan supir. Tempat dudukku tepat di sebelah si supir.
Sosok lelaki paruh baya yang agak tambun tapi murah senyum, ya gambaran supir angkot kuning ini kurang lebih seperti itu. "Mau ke mana, mas?" Tanyanya. Lalu aku pun menjawab dengan singkat "Klenteng Gudo Pak," 
Aku sebenarnya tak tahu persis letak Klenteng yang akan menjadi tempat training penggerak perdamaian ini. Aku hanya berharap si supir angkot mengantarkanku sampai tujuan. Cukup jauh perjalanan menuju klenteng Gudo. 
Terlihat si supir angkot sibuk mencari penumpang. "Sampean keliatannya bukan asli Jombang ya, mas? Ada keperluan apa jauh-jauh datang ke Klenteng Gudo?" tanya supir angkot agak kepo. "Acara lintas agama, pak," jawabku dengan nada yang flat. 
Tak kusangka respon yang baik datang dari supir angkot itu. "Bagus itu mas, memang anak muda harus diajarkan bagaimana caranya bertoleransi dan menjaga kebhinekaan. Jombang ini terkenal toleran, mas," ucapnya.
Dia menjelaskan sejak kecil ia hidup di Jombang dengan lingkungan agama berbeda-beda tapi tak pernah menjadi masalah. Dia pun menceritakan bagaimana suasana Natal di Jombang yang dijaga oleh Banser (Barisan Ansor Serbaguna. Begitu pun ketika solat Idul Fitri dijaga oleh mereka yang Nasrani.
Namun dia pun menyayangkan kejadian di Jakarta, hal politis yang dibumbui agama menyulut orang-orang di beberapa daerah lainnya  terpancing hal yang sama. 
"Aku ini Muslim, tapi yo gak ngono. Itu kan hal politik aja yang dicampur agama. Nek Gusti ngerti yo ngamuk (Kalau Tuhan tahu ya ngamuk)," tambahnya geram.
Aku cuma tersenyum mendengarkan geramnya. Tak lama kemudian sampai di depan Klenteng bernamakan "Hong San Kiong", sebuah klenteng di kecamatan Gudo, Jombang. Kuberikan selembar uang sepuluh ribu rupiah sebagai ongkos lalu aku bergegas turun ingin segera masuk melihat suasana klenteng yang dijadikan lokasi training. 
Di halaman klenteng aku bersikap anjali kemudian menunduk dan memberikan salam kepada para dewa-dewi sebagai penghormatan mohon ijin masuk bertamu. Dalam tradisi agama Tionghoa (Buddha Mahayana, Konghucu, dan Tao) di mana aku dibesarkan sebagai orang keturunan, melakukan hal demikian merupakan hal yang dibiasakan sejak kecil.
Lalu aku pun memasuki bagian dalam klenteng. Kuperhatikan kiri-kanan, ternyata klenteng ini mempunyai tempat yang lumayan luas. Langsung saja aku menghubungi panitia dan berkenalan dengan beberapa peserta karena aku datang terlambat. Kebetulan mereka semua sedang istirahat makan siang. Agak sedikit canggung, memasuki sebuah zona dengan tempat dan orang-orang yang baru pertama kita temui. 
Tapi aku tahu, meskipun background kita berbeda-beda, tapi kita punya visi dan misi yang sama untuk menjadi penggerak perdamaian.(*)
Billy Setiadi, Malang.
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVI75n5CKmRlTQ3GhNqn9IBqTIaWb1scJkWj_iyC83UWd-FL0zqcUP0iBDusN13RZwiiOshVmenk11KD3bzacD62JKqKr-uHZqYWyjN0XIymV5ULLYwOtwpMk04TBvLH-VQeaW1L4v6sQa/s1600/IMG_20170715_232407_163-221x244.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVI75n5CKmRlTQ3GhNqn9IBqTIaWb1scJkWj_iyC83UWd-FL0zqcUP0iBDusN13RZwiiOshVmenk11KD3bzacD62JKqKr-uHZqYWyjN0XIymV5ULLYwOtwpMk04TBvLH-VQeaW1L4v6sQa/s320/IMG_20170715_232407_163-221x244.jpg"> </a> </div>

Kereta dari ibu kota membawaku menuju kota santri, Jombang. Dari gelap malam menuju terangnya pagi, perjalanan kurang lebih 15 jam tak meny...

Jalan Terjal Keragaman di Tukangan

July 15, 2017 0

Hari itu aku berjalan gontai menyusuri dusun tempat di mana aku praktek sebagi utusan sebuah sekolah tinggi teologi. Dusun yang tidak terlalu buruk, menurutku. Lingkungannya cukup asri dan tidak terlalu dingin. Langkahku kerap diiringi beberapa anak yang suka mengikutiku. Mereka sesekali bertanya, "Kak kita mau ke mana?"
Dengan sedikit senyum aku menjawabnya, “Jalan-jalan keliling aja," Ya, kami berada di sebuah dusun yang heterogen,  namanya Tukangan. Terletak terletak di desa Gudo kecamatan Gudo kabupaten Jombang. Namanya unik,  menyimpan beribu cerita dan sejarah di dalamnya. Konon, dusun ini awalnya semacam china town,  hampir seluruh warganya berdarah Tionghoa. Tukangan barangkali berasal dari kata 'tukang' yang merujuk keahlian warga Tionghoa yang dikenal jago membuat aneka perabot kayu. 
Namun saat ini, kebanyakan masyarakat Tukangan adalah pendatang, termasuk gembala sidang yang saya ikuti untuk bekerjasama dalam bidang pelayanan gereja, bapak Pdt. Yehezkiel Sukayadi. Beliau adalah gembala sidang Gereja Bethany di Tukangan.
Selain Bethany, ada juga gereja GPdI, 3 mushola, dan 1 klenteng yang sangat terkenal keberadaannya, Hong San Kiong. Di Tukangan, setidaknya ada 3 agama yang berkembang di dusun kecil ini. Tiga dusun lainnya -- Gudo, Kademangan dan Bumiarjo, relatif lebih homogen penduduknya, muslim. Tukangan bisa dikatakan paling heterogen.
Namun sayangnya heterogenitas yang ada tidak dibarengi dengan keramahan masyarakatnya. Dusun yang dikepalai oleh bapak Suhardi ini bisa dikatakan inklusif yang cenderung eksklusif. 
Sedikit cerita kepiluan hati yang kami rasakan sebagai kaum minoritas di daerah ini. Pada waktu perayaan Natal, sekolah Minggu gereja kami sering mengadakan panggung boneka untuk anak-anak. Kami mengundang siapa pun yang mau datang bergabung. 
Kami sengaja menyediakan konsumsi tambahan bagi anak-anak diluar anak sekolah minggu. Namun ketulusan kami, dipandang berbeda oleh masyarakat yang lain. Entahlah, nampaknya mereka memandang kegiatan kami sebagai salah satu bentuk kristenisasi. Padahal tidak ada niatan sedikitpun untuk itu. Sungguh.
Tidak hanya itu, pernah suatu kali kami mengadakan kegiatan gereja dalam berupa syukuran. Kami meminjam peralatan makan milik RT setempat. Memang tidak ada cacian atau olokan yang kami terima, namun kami tahu, setelah alat-alat tersebut kami pakai dan kami cuci, pemilik atau penanggungjawab barang-barang tersebut menyucinya kembali. Tak cukup hanya sekali, melainkan mencuci tujuh kali. Sempat aku berpikir dalam diam; anjing atau babi kah kami di mata mereka? Senajis itu kah kami dipandang?
Tidak ada umpatan atau gunjingan kami kepada mereka, kami hanya memutuskan untuk tidak meminjam lagi. Bukan untuk menjauhi, hanya untuk meminimalisir sakit hati yang mungkin akan terjadi. "Miris," satu kata yang bisa menggambarkan perasaanku atas  kebersamaan di Tukangan. Aku juga melihat adanya perselisihan sesama mushola di dusun itu.
Mulai 2016 lalu, pastori gereja kami membangun sebuah balai belajar anak, namanya "Joglo Sinau". Pembangunannya selesai awal 2017 lalu, dan mulai diisi dengan buku-buku anak, fasilitas belajar yang lain seperti kursi, meja, papan tulis, dll. Kami juga memiliki beberapa mainan edukasi untuk anak-anak. 
Pertanyaannya untuk siapakah tempat ini? Tempat yang dipegang oleh Pdm. Yezdianda Petra ini sengaja didirikan dan dipersembahkan untuk anak-anak kampung yang mau belajar atau sekedar bermain. Joglo Sinau yang rencana kedepannya akan dijadikan PAUD ini sudah beraktifitas rutin 3 kali seminggu. Guru yang mengajar yaitu ibu Kristina Sudibyo, dan kak Sophia -- seorang muslimah. 
Kami sengaja memperbantukan guru muslim supaya masyarakat tahu bahwa kami mendirikan ini murni untuk mewujudkan salah satu cita-cita Negara kita, yaitu mencerdaskan kehidupan bangsa.
“Kak.. Kak... Aku gak boleh ke Joglo lagi sama gus Lim (nama samaran), katanya nanti aku disuruh ke gereja," celoteh Merry salah seorang murid kepadaku suatu sore. Kabar yang beredar, beberapa orang tua murid-murid yang belajar di Joglo Sinau dipanggil lelaki dan dilarang datang lagi ke tempat kami. Sedih.
Hal yang sama juga dialami oleh ibu Musripah, salah seorang anggota gereja kami yang berjualan di dekat mushola. Tempatnya jarang dibeli oleh anak-anak kecil mushola tersebut. Ya, karena tudingan serupa.
Semangat perdamaian kami tak berhenti hanya karena satu orang tersebut, kami tetap berbagi dengan mereka. Kami mengadakan buka bersama anak-anak, juga bertempat di Joglo Sinau. Kami dengan gamblang berkata kami tidak melakukan kristenisasi.
Menyedihkan memang melihat keadaan seperti ini tumbuh di kota yang berkibar bendera-bendera ASEAN. Sebisa mungkin aku bercengkrama dengan warga sekitar, bersepeda sore dan bermain bersama anak-anak kampung. Harapanku sederhana membawa satu harapan bahwa cukup sampai disinilah kepedihan ini. Biarlah di waktu anak-anak yang saat ini tersenyum dan berlari bersama saya dengan menggunakan kerudungnya itu, yang akan berdiri kelak mewujudkan pluralisme di Tukangan ini.
Memang ada harga yang harus dibayar dalam bentuk pengorbanan untuk sesuatu yang berharga. Kami akan terus berbuat baik dan menolak terkecoh dengan suara-suara dan perlakuan yang menyayat hati. Kami akan berdiri dengan iman dan harapan untuk menegakkan perdamaian dan pluralisme di Tukangan.
Gudo, 15 Juli 2017 
Oktavia Kristika Sari --peserta Training Penggerak Perdamaian dan Keragaman berbasis Komunitas, PGI-GUSDURian Jombang-JIAD Jawa Timur
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXF3YRXF4jGh40Jt5VF-H-RFksIHwBhhgdJeJB6X8HZfgLHQrDyh-Digr690nde84QnDDEHNyCKJq-DRMEEirFZz5kFmFBsS3m3oLQZT_qu9UEjsF8sKqj17U8ZdRkgcOdFZX3kWGke8Y0/s1600/Vivi+Bethani+20170715_221219-256x256.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXF3YRXF4jGh40Jt5VF-H-RFksIHwBhhgdJeJB6X8HZfgLHQrDyh-Digr690nde84QnDDEHNyCKJq-DRMEEirFZz5kFmFBsS3m3oLQZT_qu9UEjsF8sKqj17U8ZdRkgcOdFZX3kWGke8Y0/s320/Vivi+Bethani+20170715_221219-256x256.jpg"> </a> </div>

bethany gudo gusdurian Jalan Terjal Keragaman di Tukangan jiad klenteng pgi training penggerak Jalan Terjal Keragaman di Tukangan

Hari itu aku berjalan gontai menyusuri dusun tempat di mana aku praktek sebagi utusan sebuah sekolah tinggi teologi. Dusun yang tidak terlal...

[Rilis] Belajar Pluralisme, 40 orang Nyanyikan Indonesia Raya dan Padamu Negeri di Pusara Gus Dur

July 13, 2017 0

Sebanyak 40 orang tiba-tiba serentak menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya, Rabu (12/7), di Makam KH. Abdurrahman Wahid Tebuireng Jombang. Mereka yang datang dari berbagai wilayah di Pulau Jawa merupakan peserta training penggerak perdamaian dan toleransi yang diselenggarakan PGI dan GUSDURian Jombang. 
"Makam Gus Dur adalah destinasi wajib bagi siapapun yang ingin mencecap semangat membangun kebhinnekaan di Indonesia," tutur Aan Anshori, kordinator panitia. Menurutnya, ancaman intoleransi yang memecah belah bangsa sudah sangat kasat mata dan membahayakan NKRI. Diperlukan upaya konkrit menyiapkan sebanyak mungkin kader penggerak untuk menangkal ekstrimitas agama yang sanggup bekerja secara organik di komunitas.
Para peserta yang hadir di makam tadi berasal dari hampir seluruh agama/keyakinan yang ada; Kristen, Katolik, Hindu, Buddha, Islam dan Penghayat Kepercayaan. Setiap perwakilan memanjatkan doa sesuai kepercayaannya masing-masing. Selain membawa bunga untuk ditabur, tidak sedikit dari mereka yang membawa hio ke pusara. 
Setelah doa selesai dipanjatkan, para peserta selanjutnya menyanyikan lagu Padamu Negeri bersama. Peristiwa tidak lazim ini sontak menyita perhatian ratusan peziarah lain yang juga hadir. Bahkan banyak diantara mereka yang mengabadikannya.
"Gus Dur, saya kira, milik semua orang yang mencintai bangsa ini dengan seluruh keragaman yang ada di dalamnya. Kami hadir untuk belajar dari semangat Gus Dur," tutur Pdt. Penrad Siagian, perwakilan Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI), sebelum memimpin doa.
Setelah dari Tebuireng, rombongan ini selanjutnya melanjutkan perjalanan menuju GKJW Mojowarno dan Pura Amarta Bhuana Ngepeh Ngoro.
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1YInwTSUVRFox0B0qAsrfLotHnJaw1fCM2K9FntdKGSeInAtSknT9wZDlgcOXV3BSIjyVktfKR3RBzdsjWomc_I9pYUI2pLTX16d_Nl617BhQyh9tkaUmzvaoEnb8wP6vVsoh20dDtYZf/s1600/IMG-20170712-WA0006-320x240.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1YInwTSUVRFox0B0qAsrfLotHnJaw1fCM2K9FntdKGSeInAtSknT9wZDlgcOXV3BSIjyVktfKR3RBzdsjWomc_I9pYUI2pLTX16d_Nl617BhQyh9tkaUmzvaoEnb8wP6vVsoh20dDtYZf/s320/IMG-20170712-WA0006-320x240.jpg"> </a> </div>

[Rilis] Belajar Pluralisme, 40 orang Nyanyikan Indonesia Raya dan Padamu Negeri di Pusara Gus Dur

gusdurian jiad klenteng pgi rilis training penggerak [Rilis] Belajar Pluralisme, 40 orang Nyanyikan Indonesia Raya dan Padamu Negeri di Pusara Gus Dur

Sebanyak 40 orang tiba-tiba serentak menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya, Rabu (12/7), di Makam KH. Abdurrahman Wahid Tebuireng Jomba...

Menyoal Kafir, Najis dan Babi

July 12, 2017 0

Skeptis rasanya, ketika ada sekelompok atau individu yang dalam tanda kutip hanya melihat sebuah atau berbagai perbedaan yang sebenarnya secara fitrahNya sudah majemuk dalam segi keyakinan tidak sesuai dengan mereka untuk berdamai. Jangan-jangan ketika mereka bersenda-gurau atau duduk bersama yang tersirat dalam benaknya adalah label-label yang salah kaprah difahami di masyarakat saat ini, misalnya "kafir, najis, babi" dan kecurigaan-kecurigaan lainnya.
Dengan kata lain mereka tidak berdamai dengan dirinya sendiri termasuk saya kala itu, lantas pertanyaannya adalah jika dengan dirinya saja tidak berdamai bagaimana dengan manusia lain yang sama sama makhluk tuhan dan menyandang gelar khalifah minimal bagi dirinya sendiri?
Hingga satu-kala saya melihat ada sesuatu yang tidak manusiawi dalam diri saya, serta ternyata leluhur saya adalah Tionghoa dari Sidoarjo yang beragama Hindu dan Kristen, dan rasa manusiawi saya yang hilang adalah tidak berfikir baik pada orang lain yang berkeyakinan lain diluar saya, padahal interaksi sosialnya luar biasa terhadap sesama manusia. Serta saya merasa kehilangan  rasa saling menghargai dan menghormati sesama. Sehingga kecurigaan dan lain sebagainya menghalangi tumbuhnya kemanusiaan dalam diri saya, apalagi mereka yang notabene baperan atau sumbu pendek.
Sehingga rugi rasanya ketika sebagai manusia yang tanpa label label agama belum bisa memanusiakan manusia (pesan Gus Dur).
Dan dalam acara training penggerak perdamaian yang diselenggarakan oleh gusdurian jombang dan JIAD (Jaringan Islam Anti Diskriminasi) saya melihat ada peran kasih tuhan pada proses makan malam yang disediakan oleh pendeta Yes di rumahnya yang tidak jauh dari Klenteng HONG SAN KIONG tempat kita menginap dan bersua bercengkrama dengan teman-teman yang berkeyakinan tapi tidak melupakan kemanusiaan. Sehingga yang saya sadari adalah konsep rejeki itu tidak hanya dari sesuatu yang seragam tapi dimana mana dan tuhan tempat memberikannya.
Acara ini memberikan manifestasi rasa damai yang ditumpah ruahkan didalamnya, bukan hanya muslim tapi juga Kristiani, Budhis dan keyakinan-keyakinan yang lain dimana saling bertukar pengalaman dan kisah cintanya terutama sehingga menumbuhkan kembali rasa percaya diri untuk memanusiakan diri kita dan orang lain layaknya manusia.
Puncaknya adalah saling mempercayai dan mengapresiasi manusia lain di mana dalam sudut pandang interaksi sosial dan pendidikan adalah hal yang menjadi penyadaran bahwa sebenarnya kita manusia (zoon politicon).
Gudo, Klenteng Hong San Kiong adalah bagian dari penyadaran bahwa kitika aspek kemanusiaan maka bukan lagi apa agamamu? Tapi bagaimana kamu padaku begitu juga sebaliknya.
Toleransi yang perlu dibangun adalah bagaimana menyadari bahwa kita manusia dan harus menjaga kemanusiaan kita pada manusia lain (pesan Gus Mus), sehingga bukan perkara benar salah yang diutamakan tapi baik buruk dan mulia sebagai puncak dari toleransi.
Dan Gudo adalah salah satu tempat dimana saya mulai melihat pancaran tuhan (kasih sayang) dalam diri teman-teman peserta training penggerak perdamaian dan yang terlihat bukan perkara identitas mereka tetapi personalitas mereka.
Dan ketika kita kaitkan dengan cita-cita perdamaian di Indonesia maka ketika setiap individu atau kelompok berdamai dengan hal yang paling kecil yakni diri kemudian diseberkan dan ditanamkan pada manusia lain maka perdamaian adalah sebuah keniscayaan.
Lek Dah (Ahmad Dahri), 2017
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsq0QXVdBGzqCC8NkX9TJ2VZeu0yUkpNY3cYhsGZpigRQ1Zx9DBX4zpZGri7da6YBBij-O-eyAbEjuqiGlxl-0X75vs8fh3Mamw5DySXhMGFvSI3AitgD-on2ub5Eu0jPX0CnSQNM1tkGh/s1600/IMG_20170712_221052_739.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsq0QXVdBGzqCC8NkX9TJ2VZeu0yUkpNY3cYhsGZpigRQ1Zx9DBX4zpZGri7da6YBBij-O-eyAbEjuqiGlxl-0X75vs8fh3Mamw5DySXhMGFvSI3AitgD-on2ub5Eu0jPX0CnSQNM1tkGh/s320/IMG_20170712_221052_739.jpg"> </a> </div>

ahmad dahri gudo gusdurian jiad klenteng lek dah Menyoal Kafir Najis dan Babi training penggerak Menyoal Kafir, Najis dan Babi

Skeptis rasanya, ketika ada sekelompok atau individu yang dalam tanda kutip hanya melihat sebuah atau berbagai perbedaan yang sebenarnya sec...

Andai Nama Akhirku "Wahid"

July 11, 2017 0

Aku adalah generasi milenial yang begitu dekat dengan hiruk pikuk internet.
Dari internet, aku berkesempatan mengakses informasi soal apapun, khususnya workshop yang memungkinkanku berjumpa dengan anak-anak segenerasi dalam acara-acara keren.
Kali ini, tuhan memberikan kesempatan padaku mengikuti "Training Penggerak Perdamaian dan Keragaman Berbasis Komunitas".
Kegiatan ini memberikan kesempatan bagi anak muda mendiskusikan perihal radikalisme, intoleransi dan perjumpaan dengan teman-teman berbeda keyakinan.
Bertempat di Klenteng Hong San Kiong, Gudo, di Jombang, para peserta berkesempatan berdiskusi dan berdialog serta menikmati berbagai sesi materi dan field trip ke rumah-rumah ibadah dan komunitas.
Saat tiba di lokasi. Ternyata peserta yang tiba baru dua anak. Aku termasuk peserta kedua yang menginjakkan kaki di Klenteng ini.
Tentu saja, aku bersyukur tiba lebih awal. Sebab, aku bisa berkesempatan ngobrol dengan Gus Aan Anshori, salah satu fasilitator kegiatan ini.
Kami ngobrol bertiga sambil menunggu peserta lain datang. Lagi-lagi soal internet.
"Kamu suka nulis, kan?"
Aku sempat menemukan namamu dan tulisanmu di internet, tanya Gus Aan kepadaku.
Aku tersenyum. Telingaku seolah melebar sedikit tanda senang.
Percakapan dilanjutkan kembali secara intensif dan penuh keakraban saat aku berjalan kaki menuju ke salah satu rumah pendeta di Gudo untuk acara wellcome Dinner dan ramah tamah.
Aku berjalan di samping Gus Aan dan mengajaknya ngobrol panjang lebar. Di sela-sela obrolan itu, Gus Aan menyisipkan motivasi agar membiasakan diri menulis.
Menurutnya, menulis itu penting untuk aktualisasi diri sendiri di internet.
Tak hanya itu, banyak media-media besar yang jika kita mampu meloloskan karya tulis yang berisi gagasan kita sendiri. Kita akan dikenal dan media akan memperkenalkan nama kita ke publik.
Hari ini banyak cara menyebarkan gagasan dan pemikiran. Hanya bermodal Handphone Android kita sudah bisa memosting karya kita di blog atau mengirimkan ke media cetak atau online, ungkap Gus Aan menasehati.
"Jika namamu tidak berakhir "wahid", seperti Yenny Wahid. Maka menulislah!" kata Gus Aan.
Pernyataan Gus Aan tersebut merupakan satu kenyataan bahwa nama Wahid identik dengan nama alharhum Gus Dur alias KH. Abdurahman Wahid.
Dengan menyandang nama wahid itu, berarti menjadi klan keluarga besar KH Abdurahman Wahid, sosok intelektual muslim berpengaruh dan vokal dalam membela kaum minoritas.
Dengan menyandang akhiran nama wahid. Secara tidak langsung, kita menjadi bagian dari keluarga besar orang-orang yang diperhitungkan di negeri ini.
Nama Abdurahman Wahid, juga nama menyejarah dan nama besar itu membuat generasi Wahid memiliki kesempatan berperan besar seperti ayahanda-nya.
Meskipun bukan dari klan Gus Dur. Aku punya peluang untuk ikut berkontribusi dan mencari pengaruh. Seperti saran Gus Aan, yaitu dengan cara menulis.
Andai namaku menyandang akhiran kata "Wahid", maka itu bisa menjadi nilai tambah untuk banyak berkontribusi kepada publik Indonesia.
Namun, aku ternyata lahir bukan dari klan "wahid". Meskipun demikian, aku tak perlu berandai-andai nama di belakangku adalah berakhiran kata "Wahid".
Kalau kita bukan bagian dari keluarga Wahid. Mari kita menulis. Mari sebarkan pemikiran kita agar diketahui dunia dengan tulisan itu.  
Dengan hadirnya internet. Upaya menyebarkan gagasan kita tentu lebih mudah. Mari rutinkan ngeblog.
Menulis tentang apa yang kita rasakan, apa yang kita harapkan dan lalu sebarkan ke dunia diketahui manusia dijagad raya ini.
Menulis, adalah cara terbaik memperkenalkan gagasan kita kepada dunia.
Aku pikir, saran Gus Aan Anshori benar. Sebagai anak yang bukan dari klan "wahid" maka menulis bisa menjadi cara terbaik untuk menyuarakan tentang apapun di sekitarku. Dan nantinya bisa tersebar ke berbagai pelosok daerah hingga dunia.
Inilah era milenial yang bisa kita manfaatkan dengan baik. Kamu tahu, tidak?
Apa yang diungkapkan Gus Aan Anshori tadi itu, sebenarnya juga ditegaskan oleh Hujjatul Islam Imam Al-Ghazali.
"Jika kamu tidak bukan putera raja atau ulama. Maka menulislah!"
Akhirnya, aku mendapatkan inspirasi tambahan soal potensi menulis, lebih-lebih membukukan karya-karyaku secara utuh.
Keren, kan? Punya karya dibaca ribuan orang dan menginspirasi mereka berbuat lebih. Setidaknya, kebiasaan menulis juga memungkinkan diri kita berkenalan dengan banyak tema menarik dan bisa membuka wawasan lebar-lebar soal ketimpangan sosial dan bahaya ancaman radikalisme yang terus menerus terlihat di kehidupan kita sebagai umat beragama di Indonesia.
Klenteng, Hong San Kiong, Gudo, 11 Juli 2017.
@fendichovi, blogger
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_KYRC6Tc2Lxm3XM5B9D48aWnIhNG6sFa9EWD_34x2TO4BdNxnd3Tswm1geUZPShZd9jhVRrGadlszdIbT4i_sXOPMRDBCHWrP4u2A-GATQ4MgXpXtBw8E6pzXLAdb4z_rQLty3VpVDDza/s1600/IMG_20170711_195914_219.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_KYRC6Tc2Lxm3XM5B9D48aWnIhNG6sFa9EWD_34x2TO4BdNxnd3Tswm1geUZPShZd9jhVRrGadlszdIbT4i_sXOPMRDBCHWrP4u2A-GATQ4MgXpXtBw8E6pzXLAdb4z_rQLty3VpVDDza/s320/IMG_20170711_195914_219.jpg"> </a> </div>

Andai Nama Akhirku wahid fendi chovi gudo gusdurian jiad klenteng pgi training penggerak Andai Nama Akhirku "Wahid"

Aku adalah generasi milenial yang begitu dekat dengan hiruk pikuk internet. Dari internet, aku berkesempatan mengakses informasi soal apapu...

Perempuan itu adalah Saya

July 11, 2017 0

Setelah mengisi formulir beasiswa training penggerak perdamaian berbasis komunitas, perempuan itu benar-benar terpilih menjadi peserta dan dengan lelet nya baru membaca pengumuman penerimaan H-1 kegiatan dimulai. 
"Bu, saya mau ke Jombang," perempuan itu berniat pamit dengan orang tua.
"Ngapain ke Jombang?" pertanyaan singkat keluar dari sang ibu
"Ke Kenteng," jawab perempuan itu
"Lah ngapain main ke klenteng?" kini giliran sang bapak menyahut 
"Ya masak aku hidup 20 tahun mainnya hanya ke mushollah dan masjid aja," jawab perempuan itu dengan nada geli.
"Wah, habis dah itu pahalamu puasa 1 bulan kemarin," jawab sang bapak tapi juga tetap mengarahkan tangannya untuk disalami sang perempuan, tanda izin pamit diberikan.
Percakapan singkat telah menggiring sang perempuan ini ke terminal bus dan naik angkutan umum seharga 25 ribu rupiah menuju Jombang. Ini adalah pengalaman pertama ia naik bus sendirian, sebuah pengalaman yang sebenarnya menakutkan jika dikaitkan dengan isu kriminalitas yang terjadi di angkutan umum. Setelah kurang lebih 3 jam di jalan, perempuan ini sampai di depan klenteng. 
10 Juli 2017, ini merupakan pengalaman pertama perempuan tersebut masuk ke rumah ibadah selain yang biasa ia kunjungi; mushollah dan masjid. Masuk klenteng memberinya perasaan bahwa sesuatu yang baru itu membuat ia terheran-heran; apakah memang selalu seperti ini wangi dan hawa udara sebuah klenteng? 
Pertanyaan itu muncul seiring ia berjalan menuju tempat utama acara; di belakang tempat yang ia yakini sendiri sebagai tempat ibadah utama. Saat berjalan ia masih terheran-heran. Dia kira yang ia temui di awal adalah tempat ibadah yang biasa dikunjungi semua orang. Ternyata sepanjang jalan ada sekitar 2 ruang yang diisi patung dan juga hiasan ruangan dengan aroma yang sama. 
Sebuah pertanyaan lain muncul dalam benaknya "Lalu ruangan ini untuk apa?"
Sebenarnya banyak pertanyaan muncul di benaknya mengenai klenteng, namun perasaan ingin tahu itu telah menyebabkan ia menginap di klenteng Hong San Kiong Gudo Jombang ini selama 4 hari ke depan yakni mulai tanggal 11 - 14 Juli 2017. 
Dalam sesi menginap ini ia akan bertemu dengan banyak orang yang berbeda agama,  mulai dari Islam, Kristen, Khonghucu, Hindu, dan Budha. Dan untuk jamuan pertama yakni galadinner dilakukan di rumah pendeta yang bersebelahan dengan klenteng. Di sana ia dijamu dan diperlakukan selayaknya saudara, diajak bercengkrama dan di beri makanan yang lezat. 
Yang perempuan itu harapkan dari kegiatan ini adalah ia dapat benar - benar paham bahwa mengunjungi dan menghormati mereka yang berbeda agama adalah salah satu bentuk upaya memanusiakan manusia, dan yang ia harapakan lagi adalah ia dapat menyaksikan secara langsung bagaimana orang tionghoa itu beribadah di klenteng. dan perempuan itu adalah saya, Ana Fitra. Oleh Ana Fitra @bungkusoreo
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKkvsLU6tUOiCZM4JJFXc0NK9gByNQusNo6OQOk1J4mo2mc4ocHgH1b3pOgfH9KxWgy8lo3PzW2tiZ0PdZ4clwzsEO9I7Glf10427fZy91hpBqZTZPC3fqvMxRwURGJqJf4wMlFGsKQEx5/s1600/images-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKkvsLU6tUOiCZM4JJFXc0NK9gByNQusNo6OQOk1J4mo2mc4ocHgH1b3pOgfH9KxWgy8lo3PzW2tiZ0PdZ4clwzsEO9I7Glf10427fZy91hpBqZTZPC3fqvMxRwURGJqJf4wMlFGsKQEx5/s320/images-3.jpg"> </a> </div>

ana fitra gudo gusdurian jiad klenteng Perempuan itu adalah Saya pgi training penggerak Perempuan itu adalah Saya

Setelah mengisi formulir beasiswa training penggerak perdamaian berbasis komunitas, perempuan itu benar-benar terpilih menjadi peserta dan d...

Simpul Jaringan GUSDURIan Jombang